日本劍術流派與劍俠

muche55

歷史上真的有過這樣的一些人：一個人、一柄劍，或浪跡天涯、或隱成山林，磨煉著自己的劍技。

　　他們絕不同於那些為追名逐利而習劍的武士，雖然他們也有人類無法消除的種種感情和欲望，他們中也有著善惡之分。

　　他們既不迷戀斬殺對手的快感，亦不貪圖名利或物質的取得。他們拔劍，只為了實現自我——自己對劍術的追求。

　　他們為劍道而生。

　　不可否認，有野心的人才能創造歷史，但真正推動人類的進步，卻要依賴有著一腔熱血和一顆執著心的探索者。

　　在劍術的領域，這樣的人，便被稱作劍俠。


一、概述 劍法的發端

　　有案可查的劍法中，最古老的是名叫中條一刀流的流派，由中條兵庫頭長秀(?-1348)創建，所以，中條長秀應算是最早創立流派的劍劍術家。之後沿著中條一刀流的劍術主張，產生了富田流、一刀流、北辰一刀流、無刀流等流派。

　　中條一刀流為開端的派系出現後，過了一個世紀，即15世紀前半葉，劍士飯條長威齋(1387~1488)創立了神道流，全名天真正傳香取神道流，從此發展出蔔傳流、薩摩示源流、心形刀流等。

　　大約又過了半個世紀，陰流在劍術師愛洲移香齋(1452~1538)的手中降生了。(這時已進入戰車時代，有一種說法，陰流是天上的神(指鵜戶明神)為這個血腥的時代而教給世人的珍貴殺人技。)眾生周知，這以後很快便產生出新陰流、柳生新陰流、直心影流許許多多的“新陰流”，而形成一個龐在的派系。

注意一下這三大派系的時代背景，不難看出劍法流派的誕生、發展和成熟，正是從南北朝到戰國時代的亂世。在戰亂中，“活下來”比任何嚴酷的修行都還要有效地刺激武士們大幅度提升實。因此，劍法的飛速進化是很自然的。

　　初期劍術的核心，便是“一擊必殺”。在戰場上，斬系或被斬殺都是在一瞬間便會決定，所以，最初的一擊通常也是最後一擊。而“一擊決勝負”的思想下，就要求劍士必須做到能迅速集中精神，準確地對放手的破綻進行會心一擊。

　　以後的300年間，基於以上理論而總結出的“在被斬之前斬系列手”這句話，成為所有流派的座右銘，書寫出血腥的劍士歷史。


二、前大江戶劍術時代

一之太刀•鹿島新當流

　　新當流開山祖師是塚原蔔傳(1489—1571)他將塚原家家傳的大刀術與長威齋的神道流融合而創鹿島新當流。

　　流派的特徵很單純，是講究純粹的“一擊必殺”的刀法。蔔傳——生與人真劍決勝負19次，上陣39次，從未有過敗績，並擔任當時的大將軍足利義輝的劍術老師。

小太刀之利•富田流

　　富因流是由出身自中條流的富田九郎左衛1—長家所創的劍術，流派的名人有富田勢源(1519—?)及勢源弟弟的女婿越後守重政等。

　　富田流是使用小大刀的流派，小太刀的規格lL正式的長刀要短近一半，但正是因為它的“短”在戰鬥個可以發揮出靈活、快速等優勢。

史上最大的派系•新陰流

　　著名的新陰流，是從移香齋的陰流發展而來的，故此得名。同時“新”字的發音(日文中“新”字與中文讀法相同)，尚有“心”、“神”、“真”等同音字，因此也有“真心新陰流”的說法。

　　開山祖師上泉伊勢守信綱(生卒年不詳)，年輕時曾是上杉謙信家著名槍術師，上杉滅亡後終生不仕，武園信玄曾邀請他亦被拒絕，在以後的生涯中，他研究劍法，開創了新陰流。

　　新陰流在劍術歷史上，應該說是有著積極作用的，首先是它採用竹刀作對戰練習，這在當時是空前的，至少在安全係數上，避免了許多不必要的傷害。

　　另外，新陰流最初確定了實力的等級方式“初級→上級→免許皆傳”，用竹刀練習提高實力，再逐步傳授更高的技巧，…等等，完成了沿用至今的一整套劍術修業系統。

　　“怎樣避免被斬而斬掉對手?”信綱的回答是：合理的鍛煉便是全部。”

　　在這種合理化、普及化的制度和方法確立後，新陰流以極快的速度發展起來，也出現了許多青出於藍的分支。

　　在這裏，不可不提的至少有兩個重要人物，他們是柳生石舟齋與神穀傳信齋。

　　柳生石舟齋(1527—1606)，曾在三好長慶及織田信長手下仕官，後託病引退，得到信綱的傳授，並融合新當流與一刀流，創立名叫“柳生新陰流”的技法。其真髓在於空手制住對方的利劍。

　　“無刀取”。石舟齋之後，他的第五子但馬守宗...

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peter800120

武士需要追逐名利??他們是日本社會的貴族，社會地位只在領主之下，有何名利需要追逐?至於這些劍術流派的開創大多並不是這麼傳奇性的，而且在戰國時代時劍術並不發達，信長跟秀吉都不提倡劍術，他們認為武術只是士卒要學的，根本不需要太多變化，只要避開敵人攻擊在攻擊敵人即可，他們認為戰爭要贏是要靠大將的計謀，再說當時大多是在馬上戰鬥，長槍與弓箭的使用率最高，根本沒啥用刀的機會，而且當時興盛的是太刀，太刀的用法與打刀完全不一樣，與其說那是劍術不如說那只是戰場的攻擊技巧，劍術的興起要到德川家康，因為家康很喜歡劍術，而且當時日本是和平狀態，因此就興起許多劍術古流，直到幕末時期社會動亂時，經常發生小規模的械鬥(是械鬥而非戰爭)，在狹窄的街頭巷戰中，長槍跟鐵炮不方便使用，因此劍術才在這時發揮決定性的作用，像神劍闖江湖的年代便是設定在當時。...

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郭維倫

我的應像
大概覺得日本只要
武士
都很愛國

沒有所謂劍道 只有所謂人道吧
所謂止戈為武 和平的生活才是百姓所願

懂了    增廣見聞了ㄋ

懂了    增廣見聞.............................

狂樂

希望日本的所有武術流派都能在這個現代繼續發展下去